حق تعالى از زير پاى وى چشمه پيدا آورد ، تا در آنجا غسل كرد ، و صحت يافت . حق تعالى او را بيست و شش فرزند بخشيد ، و مال و مويشى دو چند آنكه داشت ، كرامت كرد ، و بر سر او از نماز پيشين تا نماز شام ملخ زرين بباريد . پس از آن حق تعالى او را باهل روم فرستاد ، و بردين مهتر ابراهيم ، تا آن وقت كه عيسى عليه السّلام بيامد . و اللّه اعلم بالصواب . شعيب النبى عليه السّلام نام مهتر شعيب بزن [ ( 1 ) ] بود ، و در نسب او اختلافست ، و او نابينا بود ، چنان كه ايزد عز و جل فرموده است : و انا لنراك فينا ضعيفا [ ( 2 ) ] . و چنين ميگويد كه او خطيب انبياء بود ، ايزد تعالى او را باهل مدين فرستاد ، و ايشان اصحاب الايكه بودند ، در مكيال و ميزان نقصان كردندى ، چنان كه خداى تعالى فرمود : « و لا تنقصوا المكيال و الميزان » [ ( 3 ) ] . محمد اسحاق روايت مىكند : كه شعيب بن مراوليت بن دعويل بن هران بن عنقا بن راس بن اسحاق بن ابراهيم عليه السّلام بود [ ( 4 ) ] . وهب ميگويد : كه دختر لوط در خانهء مهتر شعيب بود ، و بعد از هلاك قوم او مهتر شعيب اعرج و اعمى بود ، و او را حق تعالى باهل مدين فرستاد ، و حرارت بر ايشان گماشت ، و ايشان در بيشهء پناه كردند ، ابرى بر ايشان فرستاد ، تا در ميان سايهء آن ابر پخته شدند ، و هلاك گشتند ، و پس از آن چندگاه مهتر شعيب برحمت حق پيوست ، و اللّه اعلم بالحقيقه . موسى كليم اللّه و هارون الوزير موسى بن عمران بن بصير بن واهب بن لاوى بن يعقوب [ ( 5 ) ] و اخوه

--> [ ( 1 ) ] كذا في الاصل : ولى طبرى ( ص 225 ) يترون آورده . گزيده ( ص 42 ) شعيب بن تويب بن عنقا بن مدمان بن ابراهيم . [ ( 2 ) ] قرآن ، هود 91 [ ( 3 ) ] قرآن هود ، 84 . [ ( 4 ) ] طبرى ( ص 225 - 1 ) قرار تورات : شعيب بن صيفون بن عنقا بن ثابت بن مدين بن ابراهيم . و كان ابن اسحاق يقول : هو شعيب بن ميكائيل من ولد مدين . مسعودى ( ص 28 - 1 ) شعيب بن نويت بن رعويل بن مر بن عنقاء بن مدين ، بن ابراهيم . مجمل ( ص 198 ) پسر مشعون بن عفان بن مدين بن ابراهيم . [ ( 5 ) ] مسعودى ( ص 28 - 1 ) موسى بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب . مجمل ( ص 203 ) بحواله تاج التراجم : موسى ابن عمران بن يصحر بن قاهب بن لاوى بن يعقوب . طبرى ( ص 270 - 1 ) موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوى بن يعقوب . گزيده : ( ص 42 ) موسى بن عمران بن قماث بن لاوى بن يعقوب .